下元节的由来和风俗

下元节的来历

下元节源于道教。道家有上、中、下三元之说，到了魏晋南北朝，道家又把三元与三官联系起来，认为三官是天、地、水三官的别称，即天、地、水三官。

三官大帝分别对应于尧、舜、禹，下元水官，即以治水著称的大禹王。

三官节的诞生日是农历的正月十五，七月十五，十月十五，所以三官节又称“上元节”，“中元节”，“下元节”。

三官信仰是道教信仰中较为常见的信仰。「天官赐福，地官赦免，水官解厄」，大家都很熟悉。水官，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”，又称水官大帝，属太清境。

水官由风泽之气与晨浩之精所组成，掌管江河帝万灵之事。每年农历10月15日，即来到人间，校戒罪孽，为人除害。

下元节的风俗

修斋

在道教斋法中，元日也是修斋日之一。道家思想认为，凡仰仗神力的事，如祈福、避灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡者等，都应修斋。

享用祭祖礼

随著日月流逝，下元节在民间逐渐演变成盛宴，享用祖先亡灵、祈求福禄祯祥等传统祭祀节日。享祭首先反映了对祖先的信仰，人类对祖先的信仰，就是人类对自己的崇拜。

祈祷上帝

就祭拜内容和对象的演变而言，下元节又融入了许多农业生产中的祭拜习俗，使之再次成为祭拜神、祈装灾邪、求丰收的农祀节日。

食谱习俗

节庆习俗中饮食习俗是一个重要组成部分。而下元节也有其独特的节食方式，比如北京，过了下元节，家家户户就会制作“豆泥骨朵”。

红豆沙是用红豆沙做成的一种豆饼，叫红豆沙。就是北京小吃“豆沙包”。这一一年四季都可食用的“豆沙包子”，几百年前在明朝，已成为孟冬十月的一道节令食品。