秋社日
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秋社日(每年立秋后第五个戊日)

社:古时候指的土地神以及祭祀土地神的神庙、节日以及祭礼。社分为春社和秋社。春社是立春后的第五个戊日,意为祈祷社神能风调雨神,迎来丰收,秋社是立秋后的第五个戊日,意为感谢社神的保佑能收获累累硕果、丰收圆满。

秋社日放眼望去一片稻谷

中国是传统的农业国家,自形成了氏族部落起,便有了祭祀土地和稻谷之神的传统。社稷,社为土地之神,稷为稻谷之神,土地和稻谷是生养中华儿女的源泉动力,是民族赖以生存的根本,在古时,社稷二字代指为国家。

传说社神是共工的儿子勾龙,共工氏主管水利,整个氏族世袭水正之职。在洪水爆发的时候,勾龙引导百姓在高地土丘上建筑房屋、开坑荒地以抗洪水,高地土丘上每25户为一社,这就是社字的最早来源。勾龙死后,被人们奉为土地之神,也称为社神,亦作"后土"。

祭祀祭拜上香.jpg

秋社日的习俗活动

秋社日的习俗主要分为祭祀和娱乐。在古时候每逢秋社,上至皇宫官府,下至民间百姓都在此日进行土地神的祭祀活动,以报土地神保佑丰收之恩。祭祀活动完毕后,主祭者或者皇帝会把祭肉分给百姓臣下,寓意着共得神明的福祉。汉书中就有记载说丞相陈平曾在秋社日主持祭祀,因祭肉分割的好,而得到百姓称赞的故事。唐宋代的时候,皇帝会在社日赐臣僚酒食、海味、糕点等。民间有食糕、饮酒、妇女归宁等习俗。

陆游《秋社》:“雨余残日照庭槐,社鼓冬冬赛庙回。又见神盘分肉至,不堪沙雁带寒来。书因忌作闲终日,酒为治聋醉一杯。记取镜湖无限景,苹花零落蓼花开。”社鼓、分肉、美酒等可见当时社日的热闹胜景。

金灿灿的丰收时节,收获累累硕果,感念土地神保佑的同时,亦不能不庆祝不娱乐欢宴。在古时候,社日来临之际,民间集会竞技,进行各种各样的做社表演,并集体欢宴,好不热闹。官宦富贵人家,往往宴请乡里三老,民间互送社饭、酒食,糕点等。

麦子

秋社日的演变

社日,起源于上古三代,初兴于秦汉,传承于魏晋南北朝,兴盛于唐宋,衰微于元明清。

在明朝初期,朱元璋为感谢少时游历时,土地庙为其提供的遮风挡雨,命令全国范围大肆兴建土地庙,各地官府,各级行政机关,乡村、城镇土地庙遍地都是。在民间,传说二月二为土地神的诞辰,因时间相近,神祗相似,逐渐地将土地信仰与社祭相混合。

明朝嘉靖年间的《六合县志》记载:"二月遇社日,各坊巷具牲醴祭当境土地神,谓之土地,社祭毕会饮。秋八月遇社日亦然,主社者每社日一易”。当春社逐渐被土地神祭祀所代替混合之时,秋社也逐渐被中元节所影响着。清代顾禄《清嘉录》记载:“中元,农家祀田神,各具粉团、鸡黍、瓜蔬之属,于田间十字路口再拜而祝,谓之斋田头”。

至今,秋社日已经从人们的生活中消失了,不过在一些乡村地区仍然可见社日节的一些身影,如社戏、庙会之类的活动。

秋社日的衰微,还有农民丰收日,还能一样的庆祝与祈福,一起向着美好的生活迈进。在这丰收团圆的日子里,本文祝大家风调雨神、幸福安康,稻谷满仓,阖家幸福。

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