怎样请财神？请财神步骤流程
怎样请财神
请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效，
记住，请财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。一般是正月初一停止营业，初四三更时分祭拜财神，祭品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第一位顾客，不论其营业额大小均予优惠，或馈赠礼品。若开门时成交额大，则预兆全年生意兴隆；开门后久无顾客光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。如何请财神呢，下面详细介绍一下，希望对大家有所帮助。
请财神步骤
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。另有一种是商店为了开门大吉以后的生意红火，所以进行迎接财神一事。
人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神。信士应该提供：自己的生辰八字打算经营的生意介绍。如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供：拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
开光的准备
1、根据主人的八字择日。
2、有些物品须中空，好放符咒与法物，比如财神像，物品的质地也有讲究，辟邪需为玉最佳，财神以金属质地最佳。
3、物品摆放需问主人八字，家中房间布局，家具摆设，不是简单的放在某一方向就行。
4、开光的一定是道教师傅，而且不是所有道教中人就能开光，要到一定修行才会被传授，至于看一个师傅会不会开光，看他是否有做到前三项便知。
请财神有什么讲究？
财神应摆客厅，要正对着大门。而观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一、不向厕所；
二、不向房门；祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自
难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要想要心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，
亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
三、不向饭桌。二者同时供的话：观音菩萨和财神爷可以供在同一个房间里，但菩萨的摆放位置应该是主位、尊位、上位，什么方位没有什么讲究。如果是卧室，有条件的话，应该将观音菩萨和财神爷供奉在佛龛里。条件不具备，晚上睡眠时最好用东西遮盖好。虽说佛道一家，万法归一，但也有排位的分别，佛教讲究随缘，供台位置最好坐北朝南，但也可因地制宜，因人而异，一般状况下菩萨占主位，神灵占次位，也可菩萨供高位，财神供低位，菩萨已脱出三界之外，居于九重天，所以同时供神佛的状况下，菩萨为主，神灵为辅，祝师兄六时吉祥，法喜充满，阿弥陀佛！
正月初五请财神
做生意的人都信仰财神菩萨，盼望财神能给他们带来源源不断的财运。正月初五这一天是财神菩萨的生日，故大家都要请财神菩萨，有的地方叫接财神。民国期间的《杭县志稿》中有这样的记载：“正月初五相传为五路财神诞日，经商者均于初四夜预备香案。”初五日一到零点老板身穿长袍马褂，手执神香，早早敞开大门，口中念念有词，先拜天地，再请财神菩萨。
请财神菩萨选八仙桌一张，朝南摆开。夹马一副，插在桌子横当上，财神菩萨两位，一位是三世如来，另一位是夺命圣官，红桶盘一个，里面放上猪头一个，一条鲜活鲤鱼，公鸡一只，小豆腐12块，用红绳捆好，筷子一把，用红头绳捆牢，刀一把，以上祭品由东向西在桶盘里放好。
顺水（清水）一碗，放在桌中央，蜡台一付放在桌面边上。蜡烛一对，清香三支。大元宝两串，分别挂在插蜡烛的蜡台上。酒盅两只，酒壶一把，炮仗四个。随后点烛，点香向财神爷跪拜。
在财神菩萨像外沿顺平圆形泼顺水，放炮仗，请财神。
请财神的供品，其它都是即可食用的熟食，为什么会用一条不可即食的鲜活鲤鱼呢？
据传，100多年前，有一个商人在正月初五这天早上，刚要开门请财神，外面来了一个渔翁，手里拿着一条鲜活的鲤鱼，口里说：用它请财神，今年生意必定顺。商人怀着半信半疑的心情买下了这条鱼，并向财神上供。果然不出所料，这一年生意特别好，从此开始，正月初五请财神必备活鲤鱼做供品。
“文革”期间，请财神的习俗一度在商家中断。上个世纪80年代后，随着个体经商者的不断增多，请财神这一习俗又东山再起，不少店堂厂家又供起了财神菩萨，到正月初五日，大多请财神菩萨，所不同的是，在请财神时供品中的那条活鲤鱼，财神请过之后，又将它放生到附近的桥洞边，称之为“鲤鱼跳龙门”；水果供盘，也不再用苹果；说是用了苹果，生意会平平。
正月初八请财神
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
